行禅和慈悲培养法

在佛陀的时代，僧侣们在行走时培育慈悲心是习以为常的。当他们行经村镇乞食时，他们在培育慈悲心。当他们行经街道穿过市场时，他们将良好的祝愿传递往各个方向。当他们途经森林和丛林地带时，他们表达对野生动物的关爱。在那个时代，印度布满茂密的森林，人受到蛇或其他野生动物的攻击是常见的现象。慈悲培养法被认为能保护僧侣免受蛇类的攻击。

即使没有眼镜蛇的威胁，在行禅时，您也许也想表达对人们的友善之情。在步行时这样做会带来美好的感受。您可以和往常一样开始练习行禅，深化自己对身体、感受、情感以及意识对象的觉知。然后，您可以集中精神于情感，或心脏附近的区域，开始祝福众生。您可以想象在您的心中有一个太阳在您行走时向四方发散光与热。您也可以重复短语“愿众生健康、愿众生快乐、愿众生离诸痛苦”。

现在也许需要谈谈当您在练习行禅的时候遇到一个熟人怎么办。我的建议是按您自己觉得适宜的方式来打交道。如果只是问候一声然后继续往前走没有什么不妥，那就这么做。如果需要停下来交谈，那么在谈话时尽量保持在行禅过程中已经培育的觉知状态。当然，您也许可以选择停下来说，“你好！我想停下来和你谈谈，不过我正在练习行禅。我稍后给你电话好吗？”

您需要注意的是，既要避免因过于执着于练习不愿被打扰而失礼，也要避免因遇见熟人而放弃练习。要珍惜每一次练习。有时我们停下来是因为感到不安。我们觉得自己“不得不”停下来交谈，因为花时间满足自己让我们感到不安。我想这是我们需要克服的。如果您停下来并交谈，然后再继续练习行禅，您可以花几分钟检讨一下停下来的动机。这些遭遇给我们提供了认识自己的机会。